以己养养鸟，是人和人之间最大的伤害
有这样一个故事：鲁国的郊外飞来一只很大的海鸟，鲁国国君很喜欢，就毕恭毕敬把这只海鸟迎进了太庙，演奏《九韶》这样庄严的音乐取悦它，准备了美酒给它喝，宰了牛羊给它吃，每天用这样的礼仪供奉这只海鸟。而这只海鸟呢？目光迷离，神色忧郁，不吃一口肉，不喝一口酒，就这样郁郁寡欢，三天就死了。庄子认为这是鲁国国君以自己的生活方式饲养鸟类，而不是按照鸟的生活习惯去饲养鸟类，这种违背事物自身规律的作法是注定要失败的。
原文：海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。“以己养养鸟”比喻不遵循事物规律，只凭主观主义办事的愚蠢行为。大家觉得鲁国国君很蠢。但是你稍加留心，发现身边、发现自己身上尽是“以己养养鸟”的行为。这次回家，感受到很多“以己养养鸟”之事。不是因为之前回家没有，而是没有用心去感受。

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爷爷奶奶辈生病了，是一定不去看病的。他辈的认知中，自己是小毛病，扛两天或者用土方法治治就好；另医院收费太贵，去医院就是浪费钱。结果小病拖成大病，不得已才去医院，花费更大。须谨记，老人身体越来越差，有点小毛病就需要去医院看，以免拖严重。并且，现在都有医保，费用也花不了多少。因为自己的认知，小病拖成大病。以己养养鸟也。

2

同样的，还有对小孩的照顾。每个大人，都认为自己是照顾小孩的专家，都有一套自己的育儿经。每个小孩，都被裹得严严实实，捂出一脸痱子。每个小孩，都吃得饱呱呱、**的，生怕少吃了一口。小孩有异样时，不是去医院看，而是自认为是这个原因，要这么办。等到事情不可控后，才去医院。出发点是好的，为了小孩好。但事与愿违的现象时有发生。
因为自己的认知，小孩受罪。以己养养鸟也。

3

对小孩教育也是。大人对小孩的教育，最多的是恐吓式教育。包括我自己，有时也会这样。“我还不是为你好”、“你不听话，就不带你去哪里”、“我喊一二三”、“养了个白眼狼”、“你再不乖，我就不喜欢你了”、“养你还不如养条狗”，或者使用冷暴力干脆不理小孩等等。父母是小孩最好的老师，恐吓式教育给小孩带来的心理创伤是极大的。不知所措的心灵，会顺着你的不经意的恐吓野蛮生长。虽然我们都是第一次当父母或儿女，也可能犯错，但“我为你好”是世间最伤人的话。最亲近的人，彼此伤害最深。因为自己的情绪处理不好，小孩心灵受伤害。以己养养鸟也。最近看电影《银河补习班》，除了让你哭得稀里哗啦外，里面对小孩的教育，也值得思考。

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女朋友看小说逛淘宝玩游戏，总认为她不上进，想改变她。于是想各种招让她看书，报付费课程，各种苦口婆心。这也是打着“我为你好”的旗号，行“以己养养鸟”之事。当你想通了，你是不可能改变一个人的，除非自己做出改变。

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员工提了一个更好的设计方案。但因为你的喜好或历史经历等原因，觉得按照自己的意愿走更好。你是领导，员工只能按照你的意见走。结果事与愿违，并没有达到预期。虽然你是领导，会为这个结果负责。但员工需要成长的空间，需要容许犯错的空间。领导需要的是任务敢来接、功劳给下属、责任我来担。不要成为“以己养养鸟”者。

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如果遇到“以己养养鸟”，该怎么办呢？
庄子其实告诉我们了，做“以鸟养养鸟者”。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之鱿鯈，随行而列，委虵而处。要做“以鸟养养鸟者”，首先要意识到自己在做“以己养养鸟者”，在行“以己养养鸟事”。其次做换位思考。当你先入为主的评论一件事时，当你只看到结果没有究其原因而愤怒不已时，当你想和别人争辩时，当你情绪失控时。你可能就在“以己养养鸟”，这是意识问题。一旦意识到这个问题，就要站在对方的角度去思考，下一步该如何行动。意识到现在不去医院，很可能要花更多钱、耽误更多时间。所以一定要去医院。意识到小孩的健康问题无小事，有点反常就去看医生，不要让自以为是让别人去受罪。意识到小朋友的问题，就是自己教育方式的问题。改变教育方式，你会发现小朋友很多你曾看不到的优点。意识到女朋友还没有遇到那件让她上进的事，还没有觉悟到。所以不要强求，顺其自然。意识到员工的方案，可能优于自己的，需要进一步去思考员工方案、思考该如何取舍。如此等等。

我们身处“以己养养鸟”的社会中，如勿“以己养养鸟”，从自己做起。

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