2020年去啦。

曾经我们无比期望2020年的到来，但是刚开年我们就碰上了历史级别的疫情，它改变了原本的历史进程，我们每个人为此承受着不同程度的痛苦。然而正如某份鸡汤所言：当我们遭遇不幸时，我们想的不应该是为什么我这么倒霉，偏偏是我碰上，而是我从这件事里面学到了什么（这件事教会了我什么）。

我始终相信即使是同一件物品，每个人的收获都不一样，所以今年的总结依然是我过去一年的 所见、所思、所想、所悟、所得的碎片化呈现。

虽然碎片化，不过都是经过我反复思考过的东西，所以希望你亦有所得。

脚踏实地，仰望星空。

来吧，开始吧，让我们总结过去，反思自我，迎接未来。

1、

我因为大学期间先看了《独秀文存》和《飞扬与落寞-陈独秀的旷代悲情》，以致对胡适一直有一种骨头不如陈独秀硬的精致的利己主义的误会。当看到这段话时，我买了一整版的《胡适文存》。

2、

分享一个知乎回答，为什么学霸都不会困，他们的作息时间怎样的，截图是回答的开头。

s://www.zhihu./question/267346432/answer/426452693

万恶淫为首，这里的“淫”传统的解释为过分过量，但我的理解是放纵，是放松对自我的要求。

从处处被管的学校出来工作之后，很多人或懒或不得已丢掉了上学时的好习惯。

正如退役的美国海军上将威廉麦克雷文在一次演讲中所言：

如果你想改变世界，从叠被子开始。

我说，如果可以，先从时间管理开始。

希望你能找回以前那个干净明亮的自己。

3、

我一直相信做成一件事是有方法的，而不是简单的个人天赋或者运气。

相比天赋者，我更为敬重那些刻苦训练且用对方法到达彼岸的每个平凡的我们。

4、

重读《金字塔原理》，在豆瓣上看到一篇我喜欢的笔记，分享给大家。

5、

金一南将军说过他要判断一个人，这个人只有特点，没有优点缺点，特点就是特定情况下是优点或者是缺点。这个思想在曾国藩晚年著的《挺经》里《英才》篇颇为相似。

6、

读马克 奥勒留的《沉思录》记录的三两句子

7、

之前有小伙伴跟我交流他因为干得不错，当了公司管理之后他又想出去创业，我给他的一些建议，这个主要是面对一个事情的时大概的思维逻辑过程。

8、

这段文字摘自吴军老师的《态度》，他希望女儿如果有机会可以到德国进修，接触德国人的思维，仅这段文字而言，使用的方法就是横向对比和纵向对比，经过这两种对比之后，原本抽象模糊的事情马上变得清晰明了。其实当我们在分析数据的时候，学习使用这两个方法处理数据，是基本要求。

9、

吴军老师讲到关于良师益友的重要性，就一如我建议大家多看书，开卷有益，我们通过书本为载体与作者超越时间空间交流思想，一个已经能写书的人，总会比你身边的人厉害吧，更不用说滚滚历史的各位巨人。

10、

不能因为别人犯了错误，我们就有理由犯错误。

11、

如题

12、疫情初时，十几亿人的复杂问题通过简单的分类，很快指明了下一步工作的方向及解决办法，这就是思维逻辑的力量。（如果有看过我之前的帖子，应该能记得我分享过大家说两个很重要的数学思想，分类和类比，在此不展开）

13、

天不生仲尼，万古如长夜。

君君臣臣父父子子，儒家在混沌中制定规则，看上去这些规则像是用来限制我们，但另一方面想，这些规则同样也在保护我们，没有这些规则的时候，长夜漫漫，只能跌跌撞撞摸索。

14、

世界好复杂啊，所以我们会交好多朋友，通过他们的角度（价值观）看这个世界，想更完整地了解这个世界，然后彼此抚慰。

15、

世界上任何一个人，在心理行为上，即使一个最坏的人，都有善意，但并不一定表达在同一件事情上。

16、

中西方文化在漫长的历史过程中，逐渐形成了迥然各异的文化精神。

概括而言：

传统中国文化注重现世性的道德修为和建功立业，强调学以致用；

传统西方文化注重超越性的精神思辨和批判意识，强调学以致知。

没有高低之分。

17、

如何是独乐乐？

曰：无事此静坐。一日是两日

如何是与人乐乐

曰：听君一席话，胜读十年书

如何是众乐乐

曰：此中空洞原无物，何止容卿数百人

18、

物来顺应，未来不迎，当下不杂，既往不咎

19、

夜阑人静处 响起了

一厥幽幽的Saxophone

《我和春天有个约会》粤语版第一句，这句词有一种俏皮的慵懒，单曲循环过一段时间，故此录。

20、

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚

荷笠带斜阳，青山独归远

21、

看着那些大家以为的傻子疯子

我发现，他们才是改变世界的人

22、

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

23、

我发现很多人都是追赶思想，很少有保持的想法，后面想想也对，因为第一就只有一个啊

第一的核心思想就是保持第一

24、

事实上，不确定性是我们这个世界固有的特征，世界上有很多我们自己甚至整个人类都无法控制的力量。知道自己的长处，知道自己的能力边界，承认这一点，才是唯物主义的态度

25、

当下师为无上师

当下法为无上法

26、

今天突然想起去年年底跟高中宿舍的聚会，我们每年都会聚一次，然后每个人轮流讲一下今年的经历和最想和大家分享的观点，和其中一位同学，他现在负责政府相关部门的法务。他今年分享的观点是，跟市级以上的领导接触，发现这些领导都有一个共性：做事都会很细致，很认真。

奥斯卡最佳影片《寄生虫》里有一句话，如果我像她这么有钱，我也可以这么善良。

那，到底是认真细致才会当上领导，还是当上领导之后开始认真细致呢？

补

今年的这位同学分享的内容：

（1）他在众多神级同事面前得到领导的赏识和同事认可，他认为的比较核心的原因是他做事认真负责，经过他手的事情都会认真细致审查，完成得漂漂亮亮，给大家的感觉都是很靠谱。

（2）已经知道不能拒绝的事情，那就爽快答应，态度良好认真去完成。不要扭扭捏捏到最后才答应，或者答应之后抱怨这抱怨那，事情干了，辛苦了最后让请求你帮忙的人根本就不领你情。（关于这个想法，我之前发过一个朋友圈，一边做事一边发牢骚，这种做法叫割卵子敬神，割卵子痛了自己，还把神得罪了）

（3）抽空可以多去琢磨论语十则，那对我们大部分人来说，已经够用一生了。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

27、

失败不是成功之母。

知道1+1不等于3，并不意味着知道了1+1＝2，因为除了3不是正确答案，还有4，5，6，7……都不是正确答案。

所以成功才是成功之母。

成功的经验比失败的经验重要得多。

28、

要提升自己的格局，第一步是认识到超出个人能力之外的力量——他可以是头顶的星空，也可以是心中的道德。只有这样的力量，我们才能把事情做好。

29、

性格决定命运，这句话真是误导了许多人。很多人都觉得我性格怎样怎样，不适合做那些事情。有人开口说话之前来一句，我这个人说话比较直，有得罪的地方，请包涵，这就搞笑了，你自己都知道这样说话会惹人不开心，你还硬要这么说，你这不是性格直，是脑瓜子傻。

撒切尔夫人这段话如果能被别人完整传达，或者是改成想法改变命运，应该能拯救很多可怜的孩子吧

延伸发散一下，想法怎么来的，可能是听见，可能是见到，可能是经历，这些东西都是能改变你人生的东西，如果有些东西我们无法选择（如原生家庭，如国籍，如身体发肤），我们就去改变我们能改变的，选择我们能选择。比如你要跟谁当朋友，选择看什么书，要从事什么工作，世界上大多数的事情，只要你愿意，找对方法，持之以恒，应该都能达到吧。

30、

提问的人应该明白

答案有很多种

答非所问是答案

没有回应是答案

犹豫也是答案

只是

很多问题

你问的时候

不是不知道答案

不甘心而已

31、

过去犯过的错误，在于指引你，而非定义你

32、

一个人的知识、能力和价值观才是真正属于你自己的东西

33、

别人在向你倾诉坏消息的时候

你需要共情和倾听，而不是讲他为什么这么蠢，为什么这些事情发生在他身上，或者把对话变成你自己为重点。

别人在跟你说好消息的时候

你需要真心为他喝彩，而不是打压他或者跟他说，这没什么，这很一般，或者我有朋友也能做到。

34、

如果想要推动一件事。

最好的办法就是，把自己的利益包裹在别人的利益中，在别人不知不觉中达到了自己的目的。

35、

我侄子侄女在家里把水果搞得乱七八糟的整个桌子

他们爸妈看到他们把水果糟蹋了，什么都没说，直接就开骂，把他们骂了一顿

然后我去问他们，为什么要这么做呀？

他们说，他们看了榨果汁的动画片，想做果汁给大家喝。（多温暖的想法呀）

但是他们因为这个这么好的出发点被打骂了（且不说他们做得对不对），以后就很难再有这么温暖的想法了

其实当我们看到别人做得不对，或者不认可别人的想法的时候，其实是两种价值观（认知）的碰撞，这个时候，要先主动了解另一个人的角度，要找到一个共同点，要有一个桥梁，这样才有沟通的可能。

36、

帮理不帮亲，这是一个很蠢的行为，如果你的志向是成为圣人，当我没说

37、

老爸在跟二弟说教的时候，二弟看上去在听，我第一次发现，老爸在说着无用的废话。二弟只是在被迫无奈听着。

38、

只有在争辩中，才能诞生最好的想法和决定

一个人的智力是否上乘，看他脑子里能不能容纳两种相反的思想（主持人思维，2019年总结第一条，这句话应该是西方翻译过来的，这里的智力翻译成智慧我觉得更为恰当）

39、定乎内外之分，辩乎荣辱之境

40、

一个人的思想高度就像是一个棋手的棋力，而阅读就相当于打谱。一个棋手如果不吸收先贤的智慧，其棋力总是很难登堂入室。通过实战而来的智慧、经验而增长棋力，到了一定的程度，就会很难进步。而打谱，就是一个开阔视野，发掘自 身思维局限，借鉴高手智慧的捷径。所以不管是专业棋手还是业余棋手，棋力到了一定程度，必然是要打谱的。但是打谱本身并不是棋力，同样的棋谱，同样的时间，不同的人获得的多少差别很大。打谱多的棋力不一定高，打谱少的有时反而进步更快。最终检验自己成果的还是自己的棋力的增长。而且，随着棋力慢慢的增长就会发现，很多的棋谱是没有去研究的价值的，因为棋谱中可能会有些自己都很不屑的错误，打这些低水平的棋谱只能是浪费时间。而顶尖棋手，打谱可能就更少，应该是以自己研究为主。 书也是一样，随着思想高度的提高，书并不是越读越多，反而是越读越少。有些书是根本不值得读的，有些书虽然营养很多，但错误也很多，我们的精力更应该去读那些错误更少，可以获益更多的。 对于经典尤其是中国传统经典，我以为不能说看过多少，也不能说研究过多少，而应该说体会了多少。闻道容易体道难，先贤的一句话，可能理解起来并不困难，它的正确性有时候也不会怀疑。但是自己是否能够确实的做到，能够像先贤们一样自然而发，这就 是真正的境界了。亦如下棋，看到好的着法，能够体会它的妙味自然也是一种水平，但自己是否能够同样下出一样有韵味的棋，就难了。举个简单的例子，论语中有句非常简单的话，君子怀德，小人怀土。这句话很简单，记住也很简单，也没有太多可质疑的地方，但是做到就太难了！在生活中，如果能够随时“怀德”，那已经是非常高的境界了。 在进步的路途中，往往我们的历程是这样的，知道自己应该怎么做但是还不能完全做到的时候，我们就会随时对自己的想法、观念、情绪进行改造和修正。但是真正的做到，应该是自然而发，即夫子所谓“从心所欲”。从有意识的修正到自然而发，可能是一个长期的艰苦的过程。而且，这个自我修正和改造的过程还有它的问题，一是我们所依赖的自我修正的原则随时要接受自我的反思和批判，它也随时面临着修正甚至推翻的危险；二是有的时候对自我难免会认识不清，无意识的给自己的境界“拔高”，自己还做不到真正的自然而发的时候，自以为做到了。

41、

第37届香港电影金像奖楚原获终身成就奖的发言

回首半生,青山人路

失意倍多如意少

欢声和泪盈砌成人生

管他天下千万事,闲来轻笑两三声

喜怒哀乐,恩怨情仇,都是菩提明镜

古今多少事,都付笑谈中

42、

面对紧急任务的时候，要冷静，要认真分析，理解这个任务是什么？（先确立正确的方向，因为理解错了，是没有时间重做的），同时要思考多种方案，至少要有一个备用的方案

43、

面对是否要做一件事时

一般人是做或者不做

这样思维有局限

可以参考：

做的话应该怎么做，不做的话是怎么个不做法，最好再思考如何增加除了非此即彼的第三种可能

44、

至此，推荐你去看《毛泽东选集》

45、

我科在持球突破的时候，防守球员被过之后，对科比使用了锁喉，科比倒在场上，他起身，笑着做了用右手掸左肩，左手掸右肩的动作，最后右手在胸前竖起食指摇手指。（推荐搜视频看）

我科是今年年初飞走的，记录之。

2021关键词：泽东，拓展，重组，新生

新年新气象

以上。

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