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医院里你只关心自己的家人,对其他人的病痛置若罔闻。这是什么样的人性?

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医院里你只关心自己的家人对其他人的病痛置若罔闻。这是什么样的人性
家人身体恙在医院。
医院就医人很多,病痛也很多。有头部缠着纱布的,叫脚肿的老大的,有坐在轮椅上的,有小孩的哭声,有躺在移动床上急救治疗的,等等。观察下自己的情绪,发现自己除了对亲人格外关心呵护外,基本对医院其他的病痛置若罔闻。同情心都有非常有限。你可以说我自私。你可以说我缺乏同情心。你可以说我对于这些人也无能为力。自己的家人都照顾不过来呢,还有其他闲心。都没有错,但都是最根本原因。这关于人性。什么样的人性呢?
1首先,人是有同情心的,这毫无疑问。这也是大经济学家亚当.斯密的关于“人性”的观点。你看到家人生病,自己非常难受。父母看到儿女生病,更是恨不得这病让自己来替儿女扛。好朋友有难,你会伸出援助之手。亲戚困难,你会借点钱给他渡过难关。看到流浪动物,你可能会带回来**。如此种种,不一而足。这些都能说明你非常富有同情心,富有爱心。我们在自己熟悉的人和事上,非常显得有同情心。
2人的同情心是有限的,这也是事实。同情心会随着你我间的距离亲疏、距离长短而急剧下降。自己和自己最近,其次是家人,再次是亲戚和朋友,再再次是陌生人。南方某些省市有洪灾,处在北方的你除了在微信群、朋友圈中过下眼瘾,感叹下“人在自然灾害面前是何等渺小”外,继续喝自己的豆浆。离自己几百、几千公里的地方,发生地震了,死伤了很多人。你除了微博微信上转发下,点个祈福蜡烛外。还是继续关心今天中午吃什么。这才是重要的。某条新闻上,又因为件很小的事,捅死了谁。你也见怪不怪了,当成一条新闻看看而已。广州奔驰女,刷车当油门,斑马线连撞。我们关注的不是受害人,而是保时捷女高跟鞋和私生活、医院那么多的严重的病痛,比你的都严重,你只关心你自己的家人。凡此种种。说明你没有同情心?不是,只能说明你的爱心是有限的。
3所以,你有限的同情心,该如何应对这个无穷尽的世界。你就只能把有限的同情心,给予你最重要的一拨人,其他人和事无暇顾及。这就是我们常说的:小范围,靠爱心。你的同情心或爱心,只适合在小范围给予。给予自己熟知的亲人、朋友等小圈子。不熟悉的或更远的事情无暇顾及,也解决不了问题。这就能解释很多现象了。某家有人去世了,家人悲痛欲绝。乡里村里人,就过来祭拜下,或打个帮手。走下礼仪。因为对乡里村里的人来说,我的爱心只够给自己的家里人或要好的朋友。如果逝者是自己家里人,就不一样了。常说“当局者迷,旁观者清”,是因为当局者对自己的太上心,太具有同情心或爱心,变得不理性。而旁观者,同情心或爱心只有一部分,还有其他视角来看待这个事情,更具有理性。医院治病,对你紧张的要死,对医生来说就是一项工作,是个日常。因为对医生来说,病人是陌生人,并不会给予爱心或同情心。如果病人是医生家人,就不一样了。
4上面说了“小范围,靠爱心”。那么陌生人,靠什么?靠市场。市场,是陌生人服务陌生人的地方。有人的地方,就有交易,就会形成市场。比如形成的菜市场、水果市场、超市,都是市场,都是陌生人服务陌生人的地方。我们不需要生产蔬菜、不需要生产水果、不需要生产日用品,就能享受到蔬菜、水果、日用品。是因为市场能提供给我们,陌生人能提供给我们。我们只要交钱。为什么钱重要。钱作为一般等价物出现在所有交易中。钱能买到很多东西,能让陌生人服务你。在我们做选择时,钱为我们提供了一个好的选择,更好的机会。要树立正确的金钱观。有点跑题了,回来。有机会,再谈谈钱。
小结一下。人是有同情心的。人的同情心是有限的,同情心会随着你我间的距离亲疏、距离长短而急剧下降。如何用有限的同情心,去应对无穷的世界。我们只能把同情心用在最亲近、最重要的人身上。即小范围,靠爱心;大世界,靠市场。
明白这个底层的人性规律。你就能解释身边很多事情。对于人性,大家有什么想表达的吗?欢迎留言。

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